古墓丽影中文站百科

古墓丽影资料大全

用户工具

站点工具


地理与文化:埃及:神话

古埃及创世神话

古埃及四个文明诞生地衍生了四种创世神话。它们分别是:

  • 赫利奥波利斯(Heliopolis):崇拜阿图姆(Atum),后来与拉(Ra)混同。
  • 孟斐斯(Memphis):崇拜卜塔(Ptah)。
  • 赫尔莫波利斯(Hermopolis):崇拜托特(Thot)。
  • 伊斯纳(Esna):崇拜库努姆(Khnoum)。

四种创世观的并存并没有给埃及人带来麻烦,每一种传世神话都在其诞生地流传着。虽然赫利奥波利斯的说法被视为更“正统”——因为它与众神之神的太阳神拉(Ra)产生了联系。

绿色小点为主要神庙所在,紫色长条为主要墓地所在,黄色三角为金字塔所在,空心方块表示首都,红色小点为其他重要遗址

上图图释:

  • 绿色小点为主要神庙所在
  • 紫色长条为主要墓地所在
  • 黄色三角为金字塔所在
  • 空心方块表示首都
  • 红色小点为其他重要遗址

赫利奥波利斯

古埃及主要神祗

赫利奥波利斯(Heliopolis),即太阳之城。

阿图姆被认为是众神之神拉(Ra)的别名,但是阿图姆仅用于一些特殊场合,他主要是落日的象征。

阿图姆由元初之水努恩(Noun)中诞生。他创造了气神休(Shu)和水神泰芙努特(Tefnut),他们生了地神盖布(Geb),以及天神努特(Nut)。在拉(Ra)的命令下,盖布和努特被休所隔离,拉禁止努特在一年三百六十天中的任何一天下到地面。

拉托特(Thot)同情努特,因此将一年延长到三百六十五天。在多出来的五天中,努特生下了五个孩子:奥西里斯(Osiris),伊希斯(Isis),早期荷露斯(Horus l'Ancien),赛特(Seth)以及奈芙蒂斯(Nephthys)。

太阳神阿图姆(即拉)、气神休和妻子水神泰芙努特,地神盖布和妻子天神努特,冥王奥西里斯和妻子伊希斯、风暴神赛特和妻子奈芙蒂斯,成为赫利奥波利斯所崇拜的九位神祗,也是埃及神话中九位最重要的神祗,即九柱神(Ennead)。

孟斐斯

卜塔在公元前 2815 年至公元前 2400 年左右,孟斐斯(Memphis)是埃及的首都。根据当地的创世传说,卜塔(Ptah)以心思考,只要他口中说出心中所想的万物生灵的名称,他们就被创造出来。因此卜塔被誉为“地上建筑师”,也拥有众神父母的头衔。正是他创造了阿图姆的舌头和心脏。

卜塔也是艺术的创造者,事实上,他一开始可能也只是一位艺术之神,从旧王朝时期1)开始,才跻身创世神之列。

卜塔以人的形象出现,身披外套,头戴无边圆帽,手持象征王权、稳定和生命的手杖。他与妻子 Sekhmet,儿子 Nefertoum,成为孟斐斯三神。在后来的宗教混合中,卜塔与奥西里斯和 Sokaris 结合,成为 Ptah-Sokaris-Osiris,他的形象与卜塔接近, 但是头上插了根大羽毛。

卜塔的手杖

生命、王权、稳定

卜塔的手杖象征了王权、稳定和生命。

手杖上王权的象征物叫做 was 或者 ouas,是最早的王室权力的象征物之一,由国王或者神明持有。这是一个狗头的偶像,代表了生命的使者和保护者。而犬类的头则代表了忠诚。从中王朝时期2)开始,这种符号经常出现在墓地,它给死者带来神的庇佑。稍后,在神庙、坟墓和棺材上,was,djed,ankh 等符号成为广受欢迎的题材。was 成为一个狗头的棍状物,棍子的另一头分叉为二。

手杖上稳定的象征物叫做 djed,是史前偶像,起初它代表什么现在已经无从查考,但是后来成为祈求农业丰产的仪式的一部分。它象征了粮食的能量,之后成为稳定的象征。

手杖上生命的象征物叫做 ankh,即生命十字章安克。

赫尔莫波利斯

狒狒头的托特鹭首托特 赫尔莫波利斯(Hermopolis),即神灵之城。智慧神托特(Thot)发明了文字和所有知识,也是人和世间各种动植物的创造者。人们也把他和月亮联系起来,因此托特常常头戴月亮。

托特通常会被描绘成鹭首人身,有时候,托持也会被描绘成狒狒头。

赫尔莫波利斯原是一位希腊神灵,在说希腊语的托勒密人掌控埃及王国之后他与托特神融为一体。

伊斯纳

伊斯纳(Esna)的创世神是公羊头的库努姆(Khnoum)。他用陶制作了万物,并为他们安置了卡(Ka)和巴(Ba)。前者为精神,后者为灵魂。

库努姆创造万物的形象被记录在伊斯纳神庙的壁画上。

用于崇拜库努姆的伊斯纳神庙

诸神

古埃及诸神的故事中,最广为流传的是奥西里斯和伊希斯,荷露斯与赛特的故事。

奥西里斯与妻子伊希斯、儿子荷露斯是古埃及民间最受欢迎的神祗

奥西里斯与伊希斯

奥西里斯与伊希斯

奥西里斯与伊希斯是配偶也是兄妹。关于他们的最主要的故事与其他很多文明中的神话一样,围绕着妒忌和阴谋,善良与邪恶——类似主题的故事在各个不同的文明体系中非常流行,很难找出其起源。

奥西里斯是古埃及最早的国王3),他教会人们种植庄稼、酿酒,深受人们爱戴。他的兄弟赛特嫉妒他,于是密谋杀死他。为了欢迎奥西里斯从远方回国,赛特筹划了一次盛大的宴会,他制作了一副漂亮的棺材,并宣布,这棺材适合谁,就把棺材送给他。宾客们纷纷尝试,都不合适。最后,赛特说服奥西里斯试一试。这棺材正是为奥西里斯量身定做的,奥西里斯刚刚躺进棺材,赛特就猛然将棺材盖关上,扔进了尼罗河,将奥西里斯溺死。这造成了尼罗河每年一次的氾滥4)

伊希斯找回了奥西里斯,并借助魔法力量将他复活,两人生下了荷露斯。但是不久之后,篡位者赛特就趁伊希斯不在,又一次杀死了奥西里斯,并把他的尸体分割成十四块,扔到了尼罗河里。伊希斯再次搜寻自己的丈夫,她乘坐一条小船,沿着尼罗河航行,却没有受到鳄鱼的袭击5)

一些人眼中的恶物,一些人眼中的圣鱼一些神话中,伊希斯找到了丈夫尸体的碎块,将它们就地掩埋,之后在上面建造神庙。而另有一些说法,说伊希斯收集了丈夫尸体的碎片,但是少了阴茎——它被尼罗河的一条鱼吞食了。此后这种鱼类在全埃及都受到厌恶,唯有名祖城市将它作为圣物对待。奥西里斯的身体(另一些版本中,仅仅是头部)最后被埋葬在阿比多斯6),那个地方后来成为埃及最重要的圣地之一。

在收集了十三块尸体碎片并为奥西里斯准备了人造(神造?)阴茎后,在赛特之子阿努比斯(Anubis)的帮助下,伊希斯制作了木乃伊。奥西里斯成为冥界之王,保护死者的尸体,并主持对死者的审判。而阿努比斯成为死者的向导,将他们引导到审判台前。

荷露斯与赛特

荷露斯与赛特

赛特谋杀奥西里斯从而篡夺王位后,伊希斯带着她年幼的儿子荷露斯躲藏起来,当荷露斯成年之后,向叔叔赛特要回王位。荷露斯与赛特的战争被描绘在伊德夫(Edfu)的荷露斯神庙的墙壁上。在这些壁画上,赛特被描绘为一头公河马7),荷露斯用一根长矛刺穿了它的身体。

荷露斯与赛特之争引起众神的注意,在拉的主持下,众神开始了对两者之争漫长的裁判。长达数年的裁判激怒了赛特和奥西里斯。奥西里斯威胁说,如果众神做出对自己儿子不利的审判,他就放出可怕的阴间狗头信使。于是裁判最终有了结果。众神裁定,荷露斯拥有合法的地上王位继承权,奥西里斯则是阴间之主。赛特则被放逐到沙漠中,成为风暴之神。此后,法老被认为是人间的荷露斯,在法老死后,他就成为众神中的一员。

神祗介绍

我们在此只列出古墓丽影系列涉及到的神祗。

神祗 简介 “出演”的游戏
阿蒙(Amon)太阳神,底比斯主神周年纪念的壁画中出现
阿努比斯(Anubis)化身胡狼的木乃伊制作之神最后的启示中重要神祗之一,并在周年纪念的壁画中出现,在周年纪念古墓丽影初代中一些物品也涉及此神
阿匹斯(Apis)化身公牛最后的启示中涉及
贝斯特(Bastet)拥有猫和母狮两面性的女神古墓丽影初代古墓丽影初代黄金版中重要神祗之一,并在周年纪念中出现
哈托尔(Hathor)化身母牛最后的启示中涉及,并在周年纪念的壁画中出现
荷露斯(Horus)太阳神最后的启示中重要神祗之一,并在周年纪念的壁画中出现,在周年纪念古墓丽影初代中一些物品也涉及此神
伊希斯(Isis)最具神力的女神最后的启示中涉及,并在周年纪念的壁画中出现
凯布利(Khepri)化身甲虫的朝日神周年纪念的壁画和机关中大量出现,在周年纪念古墓丽影初代中一些物品也涉及此神
玛特(Maat)正义、真理、秩序女神最后的启示的机关中涉及,并在周年纪念的壁画中出现
奈芙蒂斯(Nephthys)九柱神之一,赛特之妻周年纪念的壁画中出现
奥西里斯(Osiris)冥界之王最后的启示中涉及,并在周年纪念的壁画中出现
(Ra)众神之神周年纪念的壁画中出现
托特(Thot)化身鹭或狒狒的智慧之神周年纪念的壁画中出现
赛特(Seth)沙漠和风暴之神最后的启示中重要神祗之一
索贝克(Sobek)鳄鱼神周年纪念的壁画中出现

参考资料

  • ENCYCLOPEDIE DE LA MYTHOLOGIE(神话百科)
  • MERVEILLEUSE EGYPTE DES PHARAONS(神奇的法老时代的埃及)
  • The British Museum Dictionary of Ancient Egypt(大英博物馆古埃及词典)
  • Dictionnaire encyclopédique de l’Ancienne Egypte et des civilisations nubiennes(古埃及和努比亚文明百科辞典)
  • Mythologies Du Monde(世界神话)
  • 卢浮宫展品和说明
  • History Channel - Egypt,Land of the Gods(埃及-众神之国)
1) 第三王朝至第六王朝(公元前 2735 年 - 公元前 2195 年)
2) 第十一王朝和第十二王朝(公元前 2064 年 - 公元前 1797 年)
3) 虽然古埃及的“正史”源于公元前 3100 年左右纳尔迈统一上下埃及,但是古埃及人都相信,他们的王朝源于奥西里斯时期。
4) 尼罗河的泛滥为尼罗河沿岸带来肥沃的土壤,使尼罗河沿岸异常丰饶。
5) 根据从古埃及一直延续到今天的信仰,尼罗河的鳄鱼出于对伊希斯的尊敬,不会攻击人类。
6) Abydos,古埃及圣地,奥西里斯崇拜的中心。古埃及人即使生前不能前去朝圣,也希望死后能够安葬在阿比多斯。同时,阿比多斯也是第一王朝大部分法老和第二王朝一些法老的墓葬所在。
7) 在古埃及人的信仰中,公河马是恶与坏的象征,而母河马则是丰产的象征。

地理与文化/埃及/神话.txt · 最后更改: 2014/06/20 16:12 由 TombCrow