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地理与文化:秘鲁:比尔卡班巴

比尔卡班巴

比尔卡班巴谷 比尔卡班巴,印加帝国最后的领地。

1532 年,西班牙殖民者侵入印加帝国并处死了印加王阿塔瓦尔帕,印加帝国灭亡。不过,印加残余势力在曼科·印加·尤潘基(Manco Inca Yupanqui)及其继承人的领导下继续抗击西班牙殖民者,直到 1572 年才被最终消灭。

曼科及其继承人抵抗西班牙殖民者的大本营,就是比尔卡班巴。它位于乌鲁班巴河和阿普里马克河之间的山谷中,被丛林包围,难以接近。

但是 1572 年,西班牙殖民者还是来到了这里。城市被焚毁,比尔卡班巴的位置也渐渐被遗忘。比尔卡班巴成为传说中印加的失落之城,没有人知道它究竟在哪里。

曼科·印加·尤潘基

曼科·印加·尤潘基,比尔卡班巴的建立者比尔卡班巴和周围地区示意图 比尔卡班巴的建立者曼科·印加·尤潘基与他的前三任印加王一样,都是瓦伊纳·卡帕克(Huayna Capac)之子。他的兄弟瓦斯卡(Huascar)和阿塔瓦尔帕(Atahualpa)为争夺王位进行了一场内战,瓦斯卡落败,而阿塔瓦尔帕则在 1533 年被趁机入侵的西班牙人杀死。西班牙人立 Tupac Huallpa 为傀儡王,但 Tupac Huallpa 却很快死亡。经过西班牙人的同意,曼科在 1534 年成为印加王。

然而,傀儡王和征服者的关系并不和谐。在经受西班牙人的侮辱和囚禁之后,曼科逃走了,纠集了一支数万人的军队,试图收复库斯科。1536 年,南美人对西班牙人迟来的反抗终于开始了。由于用投石器将炽热的石块投到库斯科,整个库斯科都在燃烧。西班牙人撤离了这座印加人的圣城,退到附近一座要塞中。印加人缴获了一些西班牙人的武器,但是他们并不懂得如何使用。由于耕种的季节即将到来,曼科过早地放弃了围城。

曼科在和西班牙人的对抗中表现出色,多次让前来抓捕他的侵略者无功而返。但他也没有战胜西班牙人。1536~1537年,曼科集结 3 万印加士兵进攻西班牙殖民者新建的行政中心利马,再次失败。他退到附近的 Ollantaytambo,在那里成功地发动了几次对西班牙人的进攻,并取得了 Ollantaytambo 之战的胜利。但印加士兵同时也是农民,时值耕作季节,曼科不得不解散军队,否则将无人耕种,来年会遭遇比西班牙人更可怕的断粮威胁。

曼科再次撤退,在难以到达的比尔卡班巴谷建立了根据地。他在那里继续组织着对西班牙人的反抗。他的骚扰阻止了西班牙人在秘鲁南部建立据点。但与此同时,西班牙人在库斯科立了新的印加王。

而西班牙人内部的不和终于导致了一场西班牙在南美土地上的内战。西班牙国王将库斯科城授予了远征军头领弗朗西斯科·皮萨罗(Francisco Pizarro),但皮萨罗的同胞艾马格罗(Almagro)也觊觎这个城市。皮萨罗和艾马格罗对库斯科的争夺成了导火索,两人积累的矛盾终于被点燃,西班牙人之间的战争爆发了。

曼科与艾马格罗结盟,共同对抗皮萨罗。但艾马格罗仍然战败,向曼科建立在比尔卡班巴谷的根据地逃窜。他中途被俘,随后被杀死。艾马格罗年幼的儿子刺杀了皮萨罗为父报仇。随后艾马格罗之子也被处死。

艾马格罗的 7 名手下成功逃脱,向曼科寻求庇护。曼科善待了他们,提供他们所需要的一切,甚至让自己的妻妾亲手给西班牙人准备水和食物。

1544 年,这些西班牙人刺杀了保护了他们两年的曼科,然后骑马逃跑。由于弄错了方向,他们没能成功逃脱。印加人抓住了他们,次日将他们处死。

曼科死后,他的儿子 Sayri Tupac 继承王位。

西班牙人的朋友

秘鲁总督与曼科之子 Sayri TupacSayri Tupac 即位时只是个五岁的孩子。1552 年,西班牙王子给他写信,称愿意赦免他的罪过,并承认他为印加王。王子还要求当时的秘鲁总督与印加人进行谈判。1557 年,Sayri Tupac 放弃了他父亲的事业,接受了西班牙人的邀请,去往库斯科。Sayri Tupac 在库斯科接受了洗礼,并娶了他的姐妹 Cusi Huarcay。西班牙人终于解决了比尔卡班巴的问题,印加王成了基督徒,没有再回到比尔卡班巴。但他在 1561 年忽然被毒死,又开始闹独立的比尔卡班巴再次成为一个国中之国。

曼科的另一个儿子 Titu Cusi 成了新的印加王。这位新王大力复兴对西班牙人的反抗活动,使得库斯科附近毫无安全可言,没人能在没有守卫陪同的情况下安全地行走在比尔卡班巴势力范围。印加人继续威胁着西班牙人的统治。

但是,西班牙人迎来了转机。Titu Cusi 希望他的儿子能够继承王位,因此要让他和 Beatriz Clara Coya 结婚,因为 Beatriz Clara Coya 是曼科两个正统孩子的女儿,拥有高贵而正统的血统。怀着这个愿望,又受到西班牙人的威胁,Titu Cusi 开始和西班牙人重新展开谈判。西班牙特使被允许进入比尔卡班巴。1566 年,印加人和西班牙人签订了合约。Titu Cusi 下令停止了对西班牙人的攻击。1567 年,他宣誓效忠西班牙国王。他的兄弟,包括图帕·卡马鲁(Tupac Amaru)在内,做了同样的宣誓。

根据合约,Titu Cusi 让两名传教士和一名西班牙长官进入了比尔卡班巴。他的儿子接受了洗礼,而西班牙国王则为 Titu Cusi 之子从教皇那里争取到了对婚事的许可。

1571 年 Titu Cusi 死后,图帕·卡马鲁成为比尔卡班巴的印加王。Titu Cusi 生前为自己的儿子精心安排的一切并没有凑效。

图帕·卡马鲁

图帕·卡马鲁,比尔卡班巴最后的统治者 图帕·卡马鲁(Tupac Amaru)是比尔卡班巴最后的统治者,他受印加僧侣和将军的爱戴,并反对基督教和西班牙人的统治。比尔卡班巴所有的基督教标志都被毁坏,留在比尔卡班巴的西班牙人被杀,边界也被关闭。

西班牙人并不知道发生了什么,例行派遣了两名特使准备继续谈判。这两名西班牙人没能进入比尔卡班巴,报告说边界已经被关闭,无法再联系印加人。而第三名特使则在边界被杀。

当时的秘鲁总督弗朗西斯科·托雷多(Francisco de Toledo)认为比尔卡班巴破坏了“两国相争不斩来使”的国际准则,决定进攻比尔卡班巴。1572 年 4 月 14 日,托雷多向比尔卡班巴宣战,两周后,一小队西班牙人发现了通往比尔卡班巴的主要通道。5 月,托雷多纠集了 250 名西班牙人和 2 万印加战士。

6 月 1 日,双方展开第一次交锋。印加人武装太少,尽管向西班牙人的据点发动了一轮又一轮的进攻,仍然被迫后撤。6 月 23 日,西班牙炮兵开火,印加人退到了丛林深处重新集结,放弃了他们最后的城市。24 日,西班牙人进入了被遗弃的比尔卡班巴,发现图帕·卡马鲁已经不在城内。整个城市被西班牙人毁坏,印加帝国最后的保垒陷落。

图帕·卡马鲁带着 100 人左右逃离了比尔卡班巴城,向西进入低地森林。这 100 人中包括了他的将军和家人,为了逃避西班牙人的追捕,他们被进一步分割成更小的团体。

西班牙人派出三组人马追击印加人。但是没有抓到图帕·卡马鲁。于是,又一队西班牙人被派出,他们最终追回了图帕·卡马鲁。9 月他和其他俘虏都被带到了库斯科。

图帕·卡马鲁之死图帕·卡马鲁被指控谋杀了数人,虽然其实他在这些事件中均属无辜,但仍被宣判有罪。很多天主教教士都相信图帕·卡马鲁是无辜的,希望将他送到西班牙接受审问而不是直接处死,但总督托雷多仍然决定执行死刑。

有些人认为,取下被西班牙承认的自治政权领袖的人头,已经越过了托雷多的职权范围,在他的时代,这是他在政治上的一个罪行;而另一些人则认为,图帕·卡马鲁在前任和西班牙人联合的情况下继续集结军队反抗西班牙人,犯下了理应处死的罪行,在特使被印加人谋杀的前提下,托雷多的选择无可指摘。然而西班牙国王菲利普二世并不同意处死图帕·卡马鲁的决定。

在行刑地——天主教堂前的库斯科中心广场,约有 1 万至 1.5 万人目睹了比尔卡班巴印加王的死亡。

图帕·卡马鲁在库斯科主教的陪同下走上了刑台。一些目击者描述说:意识到印加王即将死亡,在场的印加人哭声震天。图帕·卡马鲁举起手,示意群众安静,并发表了讲话。

他演说的内容有多个版本。有人说他哀求群众永远不要咒骂他们犯了错误的孩子,只需要惩罚就可以了——他曾经惹他的母亲生气,而他母亲就诅咒过他会不得好死。在场的牧师告诉他他的死是上帝的意愿。他要求获得每个人的原谅,并要告诉秘鲁总督他会在上帝面前为他祝福。

主教和牧师们恳求总督将图帕·卡马鲁送到西班牙,让国王来处置,但托雷多却派出了他的部下飞奔到行刑架前,传达总督“立即执行”的命令。印加王图帕·卡马鲁的头颅立刻被砍下。

在另一个版本的传说中,这位印加王宣布与印加宗教断绝关系,向群众宣称自己已经转变为基督徒。他控诉印加人所说的任何与太阳有关的传说都是错的。

而另一个目击者则记录说,图帕·卡马鲁最后的要求是向他年幼的孩子们说再见。孩子们带着尊严走上行刑台,与父亲拥抱道别。

另外两个目击者则说,最后的印加王生命中最后的话语是:

大地母亲啊,见证我的敌人如何让我流血吧。

之后,印加王被当众枭首。刽子手提起他的头颅向群众展示,而教堂的钟也在此刻敲响。

图帕·卡马鲁的部下也被一一处死,托雷多还下令焚烧了所有的木乃伊。西班牙人将图帕·卡马鲁的头穿在一根矛上,在行刑架附近展示。夜晚,印加人聚集在广场凭吊这个年轻的国王。西班牙人视其为偶像崇拜1),托雷多下令将图帕·卡马鲁的头和身体一起烧掉。图帕·卡马鲁与先祖们的木乃伊都成了灰烬。

杀死图帕·卡马鲁成为秘鲁总督弗朗西斯科·托雷多的一大罪状。他失去了西班牙国王的信任。1581 年他被召回西班牙,西班牙国王拒绝接见他。托雷多被囚禁起来,直至 1584 年自然死亡。

后续

图帕·卡马鲁的曾孙没有摆脱失败的命运 1780 年,图帕·卡马鲁的曾孙以图帕·卡马鲁之名领导了一场起义,他被称为图帕·卡马鲁二世(Tupac Amaru II)。这是两百年来第一场大型印加起义。但是图帕·卡马鲁二世与图帕·卡马鲁一样,遭遇了失败的命运。他被拷打并被分尸。

另一场以图帕·卡马鲁为名进行的大规模反抗发生在 1968 年左右,这场秘鲁革命同样遭遇了失败。

虽然五百年来的土著起义都偏爱图帕·卡马鲁,但是凡是以图帕·卡马鲁为名的行动都以失败告终。

遗迹的发现

发现比尔卡班巴 印加的残余势力也被西班牙人消灭,比尔卡班巴化为废墟。但它后来却成为众多寻宝者的目标——传说在比尔卡班巴城这个印加最后的领地,藏匿着印加帝国无尽的珍宝。但尽管寻找比尔卡班巴的人群一直在努力,却始终没有找到这个传说中的城市。

二十世纪初,美国人海勒姆·宾厄姆(Hiram Bingham)来到秘鲁,他的目标同样是印加失落之城比尔卡班巴。他自认经过了周密的推测和计算,却没有在丛林中发现比尔卡班巴的踪迹。后来他意外找到了马丘比丘(Machu Picchu)2),但当时仍然不觉得那就是比尔卡班巴。他向着自己认为的比尔卡班巴的位置继续前进,再次无功而返。直到在马丘比丘的挖掘工作让这座宏伟的城市再次展现在世人面前,海勒姆·宾厄姆开始相信这就是比尔卡班巴。虽然位置尚有疑问,但宾厄姆仍然宣称找到了比尔卡班巴。马丘比丘在很长一段时间内成了比尔卡班巴的代名词。比尔卡班巴遗址

然而,后来的考古成果表明,宾厄姆的结论是错误的。真正的比尔卡班巴就在他计算的出的地方。宾厄姆在丛林中的艰难挖掘,距离他真正的目标只有咫尺之遥。

但真正的比尔卡班巴的发现也是一波三折。比尔卡班巴的遗迹在 1911 年就被发现,可是没人意识到它的重要性,直到二十世纪六十年代,Antonio Santander 和 Gene Savoy 才意识到这处古迹非同寻常,但是,他们无法证明这里才是真正的印加失落之城。

1976 年,Edmundo Guillen 和 Polish 再次考察了这个区域,但是仍然没有找到这些地方和“比尔卡班巴”相关联的证据。直到 Seville Guillen 一家博物馆找到了一些西班牙人的书信,比尔卡班巴的确切位置才渐渐浮出水面。在这些信件中,详细描述了西班牙人入侵的经过,以及他们在比尔卡班巴的发现。经过对比,人们发现,那些被忽视的遗迹才是真正的比尔卡班巴。

古墓丽影

古墓丽影初代和初代的复制版本——古墓丽影:周年纪念中,比尔卡班巴都是游戏的第二关。

比尔卡班巴城(City of Vilcabamba)是古墓丽影初代中的第二关。有些地方将这一关译作“维卡巴玛”,该译名出自一处失误:原关卡标题是 City of Vilcabamba,而该译名漏了一个字母,按照 City of Vilcabama,又根据英语发音规则,误译为了“维卡巴玛城”。在一些国外古墓丽影网站也出现了将 Vilcabamba 写作 Vilcabama 的情况。

古墓丽影初代古墓丽影周年纪念

古墓丽影:周年纪念》的开场,当纳特拉跟劳拉提起夸洛佩克古墓的时候,劳拉立刻问道:“你找到了比尔卡班巴?”显然劳拉之前的搜索,已经得知夸洛佩克古墓就在比尔卡班巴,但是在寻找比尔卡班巴时却卡了壳。

根据纳特拉的指示,劳拉才来到了比尔卡班巴,寻找夸洛佩克古墓。在找到比尔卡班巴城后,劳拉还在失落的山谷遭遇了霸王龙。

vilcabamba_tra.jpgvilcabamba_valley_1.jpgvilcabamba_valley_2.jpg

参考资料

1)
基督教不允许崇拜偶像。“不许崇拜偶像”在圣经中多次被提及。

地理与文化/秘鲁/比尔卡班巴.txt · 最后更改: 2013/12/23 07:20 (外部编辑)